A.馬克思
B.恩格斯
C.毛澤東
D.列寧
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A.《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)一一哲學(xué)手稿》
B.《德意志意識(shí)形態(tài)》
C.《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判·序言》
D.《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判·導(dǎo)言》
A.不斷提高藝術(shù)表現(xiàn)力
B.同人民之間的血肉聯(lián)系
C.善于借鑒優(yōu)秀的文藝遺產(chǎn)
D.努力創(chuàng)造新的形式
A.雙百”方針
B.文藝的工農(nóng)兵方向
C.文藝從屬于政治
A.主要源泉
B.根本源泉
C.唯一源泉
D.重要源泉
A.行政干預(yù)
B.政治運(yùn)動(dòng)
C.文藝批評(píng)
D.階級(jí)斗爭(zhēng)
最新試題
用頭腦掌握世界的方式有哪些?
馬克思和恩格斯在其文藝論著中極力提倡現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng),他們所推崇和肯定的代表性作家有()。
所謂“莎士比亞化”的含義有()
恩格斯關(guān)于巴爾扎克現(xiàn)實(shí)主義的勝利的論述()
人能“在他所創(chuàng)造的世界中直觀自身",就是說(shuō)人能()
馬克思和恩格斯都批評(píng)“席勒式,這表明了他們對(duì)席勒及其創(chuàng)作()
列寧認(rèn)為,托爾斯泰對(duì)于工人階級(jí)的重大意義,主要表現(xiàn)出能幫助他們()。
馬克思說(shuō):“在藝術(shù)本身的領(lǐng)域內(nèi),某些有重大意義的藝術(shù)形式只有在藝術(shù)發(fā)展的不發(fā)達(dá)階段上才是可能的”,比如()。
列寧指出,在每個(gè)民族的文化里面()。
毛澤東關(guān)于社會(huì)生活是文學(xué)藝術(shù)唯一源泉的理論,主要涉及的文學(xué)理論有()。