A.亞里斯多德
B.黑格爾
C.馬克思
D.恩格斯
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A.《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)言》
B.《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)序言》
C.《844年經(jīng)濟(jì)學(xué)一哲學(xué)手稿》
D.《意志意識(shí)形態(tài)》
A.典型意義
B.時(shí)代精神
C.社會(huì)本質(zhì)
D.個(gè)性描寫(xiě)
A.歷史發(fā)展的偶然
B.對(duì)經(jīng)濟(jì)決定作品的否定
C.客觀存在的事實(shí)
D.普遍存在的規(guī)律
A.真正的人
B.從事實(shí)際活動(dòng)的人
C.有意識(shí)的人
D.想象的人
A.在思想上高于現(xiàn)代德國(guó)的劇本
B.在思想和藝術(shù)上都是高明的
C.所寫(xiě)的主要人物個(gè)性鮮明
D.在結(jié)構(gòu)和情節(jié)方面比德國(guó)劇本高明
最新試題
所謂“莎士比亞化”的含義有()
用頭腦掌握世界的方式有哪些?
列寧指出,在每個(gè)民族的文化里面()。
馬克思在《l844年經(jīng)濟(jì)學(xué)一哲學(xué)手稿》中論述了()。
列寧認(rèn)為,托爾斯泰對(duì)于工人階級(jí)的重大意義,主要表現(xiàn)出能幫助他們()。
馬克思所說(shuō)的“人化的自然界”,包括()
“莎士比亞化”基本特征有()。
人的生產(chǎn)具有的特性是()。
列寧論述了托爾斯泰遺產(chǎn)的具體意義是什么?
毛澤東說(shuō):“文藝作品中反映陋來(lái)的生活都可以而且應(yīng)該實(shí)際生活更高,更強(qiáng)烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更帶有普遍性”這就是說(shuō)()。