對(duì)天地開辟神話的文化意蘊(yùn)可以分析為（）。

自然崇拜

出現(xiàn)在歇后語里的人物都是民眾耳熟能詳、且具有生動(dòng)典型特征的形象，出現(xiàn)頻率較高的人物類型有（）等。

論述歇后語幽默效果的主要構(gòu)成方式與運(yùn)作機(jī)制。

馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉導(dǎo)言》中神話的論述，解釋了神話的本質(zhì)：“任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化?！薄笆且呀?jīng)通過人民的幻想用一種不自覺的藝術(shù)形式加工過的自然和社會(huì)形式本身?！边@段話可以理解為（）。

民間小戲是流傳在村鎮(zhèn)間的一種由農(nóng)民在閑暇時(shí)間創(chuàng)作、演出和觀賞的小型戲曲，如（）等。

民歌的功能有哪些？

簡(jiǎn)述傳說的主要價(jià)值。

試論民間文學(xué)的基本特征。

簡(jiǎn)述民間故事與神話、傳說的主要區(qū)別。