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A.利奧波德
B.蕾切爾·卡遜
C.恩斯特·邁爾
D.愛(ài)德華·威爾遜
A.利奧波德
B.蕾切爾·卡遜
C.恩斯特·邁爾
D.愛(ài)德華·威爾遜
A.學(xué)科的融合化和科學(xué)家的職業(yè)化
B.學(xué)科的融合化和科學(xué)家的普遍化
C.學(xué)科的分科化和科學(xué)家的職業(yè)化
D.學(xué)科的分科化和科學(xué)家的普遍化
最新試題
關(guān)于科學(xué)的三大分類(lèi),下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
西方醫(yī)學(xué)并不是自誕生以來(lái)就是嚴(yán)格意義上的科學(xué)。
古希臘的天文學(xué)主要是為了讓表面看起來(lái)不夠規(guī)矩的行星運(yùn)動(dòng)軌道變得有規(guī)矩、有規(guī)則、有秩序,不屬于科學(xué)的方法論。
中國(guó)古代天文學(xué)會(huì)詳細(xì)記錄,但古希臘天文學(xué)缺乏類(lèi)似記錄的現(xiàn)象不包括()。
中國(guó)古代的數(shù)學(xué)點(diǎn)擊都是某種算例志,而不是關(guān)于數(shù)字計(jì)算的普遍原理的推演。
明末四大科學(xué)名著不包括()。
關(guān)于李約瑟難題中存在的不足,下列說(shuō)法正確的是()。
中國(guó)古代的四大學(xué)科都是以博物學(xué)范式、博物學(xué)傳統(tǒng)為主,而不是西方主流科學(xué)強(qiáng)調(diào)的普遍原則、嚴(yán)格推演和嚴(yán)密因果性的檢驗(yàn)。
關(guān)于中國(guó)古代天文學(xué),下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
中國(guó)的古代科學(xué)在現(xiàn)代的延續(xù)發(fā)展應(yīng)該著眼于消除現(xiàn)代性的問(wèn)題,而不是在西方科學(xué)的坐標(biāo)系下競(jìng)爭(zhēng)。