A、西氣東輸
B、三峽工程
C、青藏鐵路
D、西電東送
E、沿邊開放
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A、恩施土家族苗族自治州
B、湘西土家族苗族自治州
C、延邊朝鮮族自治州
D、文山壯族苗族自治州
A、新疆維吾爾自治區(qū)
B、廣西壯族自治區(qū)
C、內(nèi)蒙古自治區(qū)
D、西藏自治區(qū)
E、寧夏回族自治區(qū)
F、山西省
A、發(fā)展社會事業(yè)，提高民族素質(zhì)
B、加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展
C、培養(yǎng)少數(shù)民族干部和人才資源開發(fā)
D、發(fā)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，維護(hù)國家統(tǒng)一
A、各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展
B、平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧
C、堅持和完善民族區(qū)域自治制度
D、各民族一律平等
A、經(jīng)濟(jì)利益引發(fā)的摩擦
B、文化差異產(chǎn)生的矛盾
C、風(fēng)俗習(xí)慣不同引發(fā)的風(fēng)波
D、宗教信仰差異產(chǎn)生的誤會
最新試題
?費(fèi)孝通先生在1999年國際人類學(xué)民族學(xué)中期會議上的主題發(fā)言所提出的主題是（）。
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是（）。
?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞，很多人類學(xué)家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學(xué)的生態(tài)學(xué)知識”進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，以達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的，進(jìn)一步維護(hù)當(dāng)?shù)厝说睦?？（?/p>
?民族互動非常劇烈的中國社會，用所謂“純”的觀念，單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會，會陷入（）。
?李亦園先生認(rèn)為中國人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是（）。
?費(fèi)孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國社會時，尤其強(qiáng)調(diào)要考慮（）。
1988年，費(fèi)孝通先生提出了什么的重要概念，從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律？（）
?費(fèi)孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念？（）
?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比，人類學(xué)更加強(qiáng)調(diào)的是（）。
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時期發(fā)表了哪篇文章，被認(rèn)為是中國民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實(shí)際的的政治建設(shè)中嘗試，民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問，把民族學(xué)理論與實(shí)踐更加緊密地聯(lián)合起來了？（）?