名詞解釋罪孽說
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1.名詞解釋悲劇誕生論
2.名詞解釋審美形態(tài)的二重性
3.名詞解釋審美形態(tài)的兼容性
4.名詞解釋審美形態(tài)的貫通性
5.名詞解釋審美形態(tài)的生成性
最新試題
()提出了悲劇的“罪孽說”。
題型:單項選擇題
審美活動并不是一個封閉孤立、與世隔絕的世界。比如,審美活動從根本上受到物質(zhì)實踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動的()。
題型:單項選擇題
下面關(guān)于審美體驗的敘述不正確的是()。
題型:單項選擇題
原始意識中的()是人類意識發(fā)展過程中一種不可避免的屬性。
題型:單項選擇題
從學(xué)科性質(zhì)來看,美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是()。
題型:單項選擇題
審美主體與審美對象的基礎(chǔ)是()。
題型:單項選擇題
“城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽畫角,小橋下的滿池春水,這些本無生命的事物,在詩人眼里卻充滿了情感,它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動是()。
題型:單項選擇題
以下對審美對象的開放性敘述不正確的是()。
題型:單項選擇題
原始社會中普遍存在的一種人體裝飾是()。
題型:單項選擇題
研究審美的發(fā)生,邏輯上就包含著三個既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問題,其中最關(guān)鍵的是()。
題型:單項選擇題