A.美感的主觀性
B.美的客觀性
C.美感的社會(huì)性
D.美的社會(huì)性
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A.一種古怪的丑
B.一種突出的丑
C.一種秩序的美
D.一種不規(guī)則的美
A.優(yōu)美
B.崇高
C.悲劇
D.喜劇
A.感化作用
B.娛樂(lè)作用
C.認(rèn)識(shí)作用
D.教育作用
A.人的異化
B.感情專(zhuān)一
C.人為美而興奮傾倒
D.審美是件苦差事
A.藝術(shù)可以揚(yáng)善抑惡
B.美育是從情感的角度進(jìn)行的
C.藝術(shù)是無(wú)功利的
D.藝術(shù)有助于推動(dòng)道德的形式
最新試題
《丑的美學(xué)》的作者是()。
審美是一種最符合人性尊嚴(yán),也最能體現(xiàn)人的本真價(jià)值的自由的生命活動(dòng),這體現(xiàn)了審美活動(dòng)是()。
下列人物與理論搭配正確的有()。
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是()。
美學(xué)家()在探討藝術(shù)起源的問(wèn)題時(shí),試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來(lái)揭示審美發(fā)生的條件與原因。
迄今為止,世界上所發(fā)現(xiàn)的最早雕刻作品,是在()發(fā)現(xiàn)的。
審美主體與審美對(duì)象的基礎(chǔ)是()。
目前所知世界上最早的一件樂(lè)器是在()發(fā)現(xiàn)的。
研究審美的發(fā)生,邏輯上就包含著三個(gè)既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問(wèn)題,其中最關(guān)鍵的是()。
從學(xué)科性質(zhì)來(lái)看,美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是()。