A.《實(shí)驗(yàn)美學(xué)》
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A.藝術(shù)感動(dòng)是潛移默化的
B.美育需要?jiǎng)恿?nbsp;
C.美育以風(fēng)為動(dòng)力
D.美育雷厲風(fēng)行
A.藝術(shù)品的“物化狀態(tài)”
B.接受者的“期待視野”
C.創(chuàng)作者的“理想形象”
D.主客體的“情景關(guān)系”
A.藝術(shù)敏感
B.展開(kāi)想象、聯(lián)想、幻想或意象思維
C.主體接觸客體并受感動(dòng)
D.對(duì)于藝術(shù)技巧的運(yùn)用和理解
A.迷狂說(shuō)
B.神靈憑附說(shuō)
C.代神立言說(shuō)
D.“頓悟”與體“道”
最新試題
()提出了悲劇的“罪孽說(shuō)”。
下面關(guān)于審美體驗(yàn)的敘述不正確的是()。
審美主體與審美對(duì)象的基礎(chǔ)是()。
人類在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來(lái)的有某種不明晰審美追求的意識(shí)叫做()。
原始意識(shí)中的()是人類意識(shí)發(fā)展過(guò)程中一種不可避免的屬性。
“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理的學(xué)科”這種觀點(diǎn)分為兩個(gè)層次,即()。
研究審美的發(fā)生,邏輯上就包含著三個(gè)既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問(wèn)題,其中最關(guān)鍵的是()。
審美活動(dòng)包括三個(gè)基本要素:審美主體、審美關(guān)系和()。
從學(xué)科性質(zhì)來(lái)看,美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是()。
審美是一種最符合人性尊嚴(yán),也最能體現(xiàn)人的本真價(jià)值的自由的生命活動(dòng),這體現(xiàn)了審美活動(dòng)是()。