1917年，斯奈登出版了世界上第一部以“教育社會學(xué)”命名的教科書。

1979年，伴隨著社會學(xué)的恢復(fù)和重建，我國的教育社會學(xué)也進入了恢復(fù)重建和發(fā)展時期。

布迪厄發(fā)現(xiàn)，出身社會下層的學(xué)生具有入學(xué)晚、進步慢的特征。

教學(xué)的職業(yè)地位與地理位置或被測量對象的個人特征不存在高度相關(guān)性。

教育社會學(xué)在解釋教育活動或教育現(xiàn)象時，多數(shù)從個體入手。

互動主義現(xiàn)象學(xué)認(rèn)為，知識、真理、能力、智慧以及其他所謂的“客觀現(xiàn)實”，都是社會性建構(gòu)的結(jié)果。

結(jié)構(gòu)性流動又稱自由流動，是指由于個體原因?qū)е碌纳鐣匚灰苿印?/p>

舒爾茨所說的“教育投資”不包括學(xué)生放棄的收入。

沖突論認(rèn)為，社會分層本質(zhì)上是社會的一種功能上的必要。

人力資本理論認(rèn)為，教育是開發(fā)人力資源的最基本、最要的途徑和手段。