A．性力
B．權(quán)力欲望
C．集體無(wú)意識(shí)
D．力必多
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A．他律性
B．排他性
C．自由性
D．社會(huì)性
A．美感是性本能的升華
B．美感來(lái)源于性選擇
C．美感離不開(kāi)性
D．美感是人的性選擇的社會(huì)化
A．與特定觀念相聯(lián)系
B．模仿動(dòng)物
C．包含反感祖先形象的本能
D．與性感緊密相連
A．與生殖崇拜觀念相關(guān)
B．與圖騰崇拜觀念相關(guān)
C．與動(dòng)物崇拜觀念相關(guān)
D．與人的巫術(shù)觀念相關(guān)
A．實(shí)用態(tài)度
B．倫理態(tài)度
C．審美態(tài)度
D．認(rèn)知態(tài)度
最新試題
以下關(guān)于審美活動(dòng)的敘述，正確的是（）。
審美主體與審美對(duì)象的基礎(chǔ)是（）。
原始意識(shí)中的（）是人類意識(shí)發(fā)展過(guò)程中一種不可避免的屬性。
“明月照積雪”、“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。
以下對(duì)審美對(duì)象的開(kāi)放性敘述不正確的是（）。
（）提出了悲劇的“罪孽說(shuō)”。
“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。
個(gè)體無(wú)意識(shí)學(xué)說(shuō)是由心理學(xué)家（）提出的。
“城上斜陽(yáng)畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽(yáng)畫角，小橋下的滿池春水，這些本無(wú)生命的事物，在詩(shī)人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩(shī)人一樣哀痛傷心。說(shuō)明審美活動(dòng)是（）。
審美活動(dòng)并不以某一有限目的為目的，還要反其道而行之，這指的是審美活動(dòng)的（）。