A、廈門大學
B、上海大學
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B、《中國鄉(xiāng)村與城市生活》
C、《家庭進化論》
D、《北京的行會》
A、《新社會》
B、《社會學界》
C、《社會學刊》
D、《社會學研究》
A、齊魯大學社會學系
B、上海圣約翰大學社會學系
C、滬江大學社會學系
D、燕京大學社會學系
A、葛學溥指導學生在楊樹浦地區(qū)的東部所開展的社會調(diào)查
B、步濟時所主持的關(guān)于北平人力車夫的生活與工作狀況的調(diào)查
C、清華學校社會科學系教授狄特莫指導學生所做的關(guān)于北京百姓生活的調(diào)查
D、燕京大學社會學系的教授甘博所主持的北京社會調(diào)查
最新試題
譚嗣同對君主專制制度的批判具體主張如下（）。
章炳麟一再強調(diào)“合群”的重要性，認為在物種競爭當中，要想不被淘汰，就必須合群。
陶行知等人創(chuàng)立曉莊試驗鄉(xiāng)村師范學校倡導（）。
康有為的“三世說”有如下顛覆性意義：（）。
陳翰笙等人主持的農(nóng)村調(diào)查，用的方法是（）。
研究社會事實時，吳景超非常推崇（）這兩個方法。
到1961年6月底，潘光旦在政治上已經(jīng)相當徹底地從自由派轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。
文化失調(diào)的原因是在社會發(fā)展中，各種文化變遷的速度不同。
二十世紀三四十年代的社會調(diào)查，無論從理論上，調(diào)查方法上以及調(diào)查成果上，都比二十世紀二十年代的調(diào)查更加深入一步。
古代鄉(xiāng)約的四大綱領(lǐng)是：德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤。