A.柯爾伯格
B.皮亞杰
C.萊士特
D.艾里克森
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A.認(rèn)知—發(fā)展性
B.主體—發(fā)展性
C.客體—發(fā)展性
D.客體—認(rèn)知性
A.實(shí)踐性
B.獨(dú)立性
C.客觀性
D.主觀性
A.唯物主義的倫理原則
B.自由主義的倫理原則
C.客觀主義的倫理原則
D.超自然主義的倫理原則
A.有無正確的方法
B.有無有效的渠道
C.有無固定的風(fēng)格
D.有無明確的目的性
A.個體的認(rèn)識活動規(guī)律
B.個體思想品德形成發(fā)展規(guī)律
C.受教育者生理發(fā)展的規(guī)律與技能技巧的掌握規(guī)律
D.受教育者審美能力發(fā)展規(guī)律
最新試題
評價性用語通過體現(xiàn)是與非、善與惡、應(yīng)當(dāng)與不應(yīng)當(dāng)?shù)呐袛嘈栽~語來反映教育者的意圖或要求。
在不良品行中,過失型的問題行為主要具有較強(qiáng)的盲目性、偶然性和隱匿性。
學(xué)校管理體制與管理活動是德育顯性課程的重要組成部分。
在學(xué)校教育中,如何通過師生關(guān)系促進(jìn)學(xué)生的品德形成與社會性發(fā)展?
師生關(guān)系是極為重要的德育隱性課程要素。
最早從理論上設(shè)計(jì)班級組織的是捷克教育家夸美紐斯,他在《教育漫話》一書中,將兒童按照年齡劃分為6個班級。
德育通過對個體品德施加積極、正面的影響,可以激發(fā)和調(diào)節(jié)個體的智能發(fā)展。
在道德(或價值)教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)遵循的基本原則有哪些?
相對于學(xué)校教育、社會教育而言,家庭教育的自我取向性、現(xiàn)實(shí)性、功利性、從眾性等特征比較明顯。
家庭教育是由父母及其年長者言傳身教加以實(shí)現(xiàn)的,具有天然性的優(yōu)點(diǎn),不存在任何局限性。