A.盡可能選擇自己喜歡的崗位去做，不喜歡就不要去做。
B.要求愛護(hù)自己的崗位，維護(hù)崗位工作的榮譽(yù)感。
C.既來之則安之，既然已經(jīng)在這個(gè)崗位上工作，就努力讓自己去喜愛它。
D.以上的解釋都不對。
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A.動(dòng)機(jī)論
B.效果論
C.動(dòng)機(jī)效果統(tǒng)一論
D.都不是
A.多聽少說
B.理解我的人不需要解釋，不理解我的人沒必要解釋
C.走自己的路，讓別人去說吧
D.有話好好說
A.中國古代哲學(xué)家老子
B.希臘晚期的斯多葛學(xué)派
C.德國哲學(xué)家黑格爾
D.古希臘哲學(xué)家蘇格拉底
A.為了滿足自我的利益，但與義務(wù)相沖突的行為
B.看起來與義務(wù)相一致，但只是為了自我的利益的行為
C.行為本身就是人所愛好的，又與義務(wù)相一致的行為
D.不是自己所喜愛，也沒有任何長遠(yuǎn)的利益，純粹是出于義務(wù)的行為
A.愛崗敬業(yè)
B.求真務(wù)實(shí)
C.辦事公道
D.互助合作
最新試題
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問題，對（）等進(jìn)行了有益的探討，其中不乏超越時(shí)代、國家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見，為人類道德進(jìn)步提供了豐富資源。
大學(xué)生要（），不斷提升自己的法治素養(yǎng)。
道德的調(diào)節(jié)功能主要是通過調(diào)節(jié)（）的關(guān)系而使之逐步完善和諧。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，必須通過科學(xué)的分析和鑒別，把其中帶有（）局限性的成分剔除出去，把其中具有當(dāng)代價(jià)值的道德精神發(fā)掘出來。
一個(gè)人只要時(shí)時(shí)處處想到他人、想到社會(huì)、想到國家，從而（），這就是在踐行為人民服務(wù)。
道德往往運(yùn)用（）等范疇，反映人類的道德實(shí)踐活動(dòng)和道德關(guān)系，從中揭示社會(huì)道德發(fā)展的趨勢，為人們的行為選擇提供指南。
大學(xué)生應(yīng)（），形成正確的價(jià)值判斷，助推全社會(huì)形成知榮明辱的良好道德風(fēng)尚。
道德作為激勵(lì)人們改造客觀世界和主觀世界的一種精神力量，也是（）的內(nèi)在動(dòng)力。
在職業(yè)生活中，必須牢固樹立“（）”的觀念，通過勞動(dòng)創(chuàng)造更加美好的生活。
大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，要（），成為營造清朗網(wǎng)絡(luò)空間的正能量。