單項選擇題溜索飛渡,天塹變通途的民族是()。
A.景頗族
B.蒙古族
C.怒族
D.壯族
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1.單項選擇題朝鮮族的進甲節(jié)是老人年滿()歲。
A.61
B.59
C.58
D.62
2.單項選擇題不準在村寨前后的風水山埋墳的少數(shù)民族是()。
A.回族
B.黎族
C.布依族
D.滿族
3.單項選擇題塔吉克族族有重男輕女的傳統(tǒng),他們希望男孩長大后成為真正的男子漢,女孩長大后心靈手巧,因此,他們會在()的枕下放一把槍或刀,()的枕下放一把掃帚。
A.男孩,女孩
B.女孩,男孩
C.大人,小孩
D.小孩,大人
4.單項選擇題下列選項中不屬于裕固族的是()。
A.火葬
B.水葬
C.天葬
D.土葬
5.單項選擇題哈薩克族有許多禁忌。以下能做的有()。
A.年輕人當著老人的面飲酒
B.別人當面贊美自己的孩子
C.騎馬進入羊群
D.把最好的肉讓給老人
最新試題
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學家提出來的?()
題型:單項選擇題
?作為全球體系之中的地方或族群,常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點是()。
題型:多項選擇題
?費孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念?()
題型:單項選擇題
?哪位最早對文化進行明確的定義?()
題型:單項選擇題
1988年,費孝通先生提出了什么的重要概念,從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律?()
題型:單項選擇題
?李亦園先生將文化分成哪兩類?()
題型:多項選擇題
?從民族學、人類學的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類?()
題型:多項選擇題
?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞,很多人類學家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學的生態(tài)學知識”進行有機的結(jié)合,以達到可持續(xù)發(fā)展的目的,進一步維護當?shù)厝说睦??(?/p>
題型:單項選擇題
地球上相對分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中,相互進行交流的過程是指()。
題型:單項選擇題
?費孝通先生在回應李亦園先如何研究中國社會時,尤其強調(diào)要考慮()。
題型:單項選擇題