A.宗法制
B.君權(quán)神授
C.大一統(tǒng)思想
D.種族論
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A.340km/h
B.350km/h
C.360km/h
D.400km/h
A.工作性質(zhì)
B.社會(huì)需求
C.文化思潮
D.政治訴求
A.它從50年代開始一直持續(xù)到文化大革命結(jié)束
B.知青一般指受過高等教育的年輕人
C.這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)得到了毛澤東的提倡和領(lǐng)導(dǎo)
D.以上說法都正確
A.和諧
B.對(duì)立
C.矛盾
D.轉(zhuǎn)化
A.《大學(xué)》
B.《中庸》
C.《論語(yǔ)》
D.《禮記》
最新試題
孫本文在探索東西方文化結(jié)合方面,在理論上的重要貢獻(xiàn)是()。
中國(guó)馬克思主義學(xué)者的共同之處是,他們都接受了歷史唯物論,對(duì)通過革命推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步都持有懷疑態(tài)度。
二十世紀(jì)三四十年代的社會(huì)調(diào)查,無論從理論上,調(diào)查方法上以及調(diào)查成果上,都比二十世紀(jì)二十年代的調(diào)查更加深入一步。
李景漢、晏陽(yáng)初在定縣推行的平民教育實(shí)驗(yàn)與調(diào)查,主導(dǎo)方向是()。
潘光旦將英文中論述文化及優(yōu)生最關(guān)鍵的詞adaptation譯為()。
歐美的農(nóng)業(yè)階梯理論主張()。
陳翰笙等人主持的農(nóng)村調(diào)查,用的方法是()。
文化失調(diào)往往不會(huì)導(dǎo)致很多社會(huì)問題出現(xiàn)。
吳景超的研究的總體思路是()。
梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)思想與實(shí)踐貫穿了()這樣一種精神。