李大釗說：“新歷史觀編成的歷史則不然，他教吾人以社會(huì)生活的動(dòng)因，不在赫赫皇矣的天神，不在大澶天縱的圣哲，乃在社會(huì)生存的本身。一個(gè)智識(shí)的發(fā)見，技術(shù)的發(fā)明，乃至把是等發(fā)現(xiàn)發(fā)明致之予實(shí)用，都是像我們一樣的社會(huì)上的人人勞作的結(jié)果”。與李大釗所說的“新歷史觀”相符的是（）。

對(duì)歷史課程資源的積極開發(fā)與充分利用，是歷史教學(xué)順利進(jìn)行的（）條件。

史料是研究和編撰史書所用的資料，它包括考古史料、文字史料、口述史料和非文字史料等。下列關(guān)于史料的說法，不正確的是（）。

歷史知識(shí)的最根本的特征是（）。

傳統(tǒng)史學(xué)的研究對(duì)象側(cè)重于政治，尤重帝王將相、革命英雄，而今把衣食住行等內(nèi)容納入了史學(xué)研究的范疇，這一視角的轉(zhuǎn)換體現(xiàn)了（）。

在學(xué)校的歷史教學(xué)中最重要的人力課程資源是（）。

如果要論證春節(jié)是中國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，下列哪方面的論據(jù)應(yīng)當(dāng)最有說服力？（）

在歷史教學(xué)中要堅(jiān)持“論從史出”“史論結(jié)合”的原則，力求（）和思想性、生動(dòng)性的統(tǒng)一。

歷史習(xí)作主要包括學(xué)生撰寫的歷史小論文、歷史影視作品觀后感、歷史書籍等，是考查學(xué)生（）的能力的方式。

下列表格屬于史學(xué)研究的（）。