A.倫理學(xué)方法論
B.辯證唯物論
C.法學(xué)方法論
D.社會(huì)學(xué)方法論
E.神學(xué)方法論

A.遵守契約和法律構(gòu)成了政治的基本內(nèi)容和基本規(guī)范
B.以權(quán)力制約權(quán)力的活動(dòng)開始萌芽
C.政治是與國家和民族聯(lián)系在一起的
D.政治研究主要著眼于論證神權(quán)統(tǒng)治的合理性
E.這一時(shí)期的政治研究從屬于基督教神學(xué)

A.政治是與城邦聯(lián)系在一起的
B.政治是城邦公民特定生活狀態(tài)的總和
C.城邦生活狀態(tài)的特征是自由、平等
D.政治是與專制不相容的
E.沒有了政治生活的公民就不成其為“人”

A.政治是對(duì)社會(huì)進(jìn)行管理的方式
B.政治含有國家處在或趨于良好狀態(tài)的內(nèi)在規(guī)定性
C.要達(dá)到政治所內(nèi)涵的良好狀態(tài)，必須首先依據(jù)一定的規(guī)矩或標(biāo)準(zhǔn)
D.政治也就是國家依據(jù)一定的規(guī)矩處于或趨于穩(wěn)定狀態(tài)
E.政治必然是與國家有關(guān)的

A.西方政治學(xué)的政治概念重點(diǎn)圍繞政治現(xiàn)象本身展開論述
B.馬克思主義政治學(xué)的政治概念深刻地揭示了政治的本質(zhì)
C.西方政治學(xué)的政治概念重點(diǎn)圍繞政治的本質(zhì)展開論述
D.西方政治學(xué)的政治概念強(qiáng)調(diào)政治活動(dòng)總是與人們的意志和利益相聯(lián)系
E.馬克思主義政治學(xué)的政治概念真心實(shí)意地表達(dá)了為人民謀取利益的主張，并指出了促成人民利益真正實(shí)現(xiàn)的具體途徑。