課程與教學(xué)（教學(xué)方法）分離的弊端

德國教育（）在903年出版了《實(shí)驗(yàn)教學(xué)論》，梅伊曼1914年出版了“（）”講演稿。從而使教育學(xué)成為“科學(xué)的教育學(xué)”“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)”。開啟了歐洲科學(xué)化教學(xué)設(shè)計(jì)研究的先河。

夸美紐斯對(duì)教學(xué)論的貢獻(xiàn)

理論化、（）的教學(xué)理論誕生于啟蒙時(shí)代，距今已（）年的歷史。

（）的教學(xué)論是建立在其實(shí)用主義或經(jīng)驗(yàn)自然主義哲學(xué)的（）之上的。

現(xiàn)代教育在17世紀(jì)（）的教育思想中就已經(jīng)有了比較充分的表露；但作為一種制度則是在19世紀(jì)初以后系統(tǒng)確立起來的，以義務(wù)教育制度的確立為（）。

20世紀(jì)初葉。（）就系統(tǒng)提出了整合課程與（）的理念。

裴斯泰洛齊的教學(xué)理論？

據(jù)考，真正指教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的“教學(xué)”一詞，出現(xiàn)在宋朝（）的文獻(xiàn)中。

（）的《愛彌爾》被認(rèn)為是繼（）之后最完整、最系統(tǒng)的教育論著。