單項選擇題我國古代各個歷史時期的教育要求受教育者“修己、立己、成己”,以養(yǎng)成個人的“個性、智能、學識”,并要外化出去。這反映了教育目的的()
A.“社會本位論”價值取向
B.“個人本位論”價值取向
C.“文化本位論”價值取向
D.“官本位”價值取向
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
1.單項選擇題在個體發(fā)展的動因問題上,堅持“內發(fā)論”的代表人物是()
A.洛克
B.孟子
C.華生
D.荀子
2.多項選擇題“人的發(fā)展是由人的本能決定的,后天的環(huán)境和教育只起加速或延緩的作用”,這一觀點的代表人物是()。
A.英國的高爾登
B.美國的霍爾
C.美國的華生
D.美國的吳偉士
3.單項選擇題個體在不同的年齡階段表現出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務,這就是身心發(fā)展的()。
A.順序性
B.不平衡性
C.互補性
D.階段性
4.單項選擇題個體在不同的年齡段表現出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務,這就是身心發(fā)展的()。
A.差異性
B.順序性
C.不平衡性
D.階段性
5.單項選擇題性的成熟是一個人生長過程中生理發(fā)育極為重要的特征,這個特征出現時期是在()
A.童年期
B.少年期
C.青年期
D.成人期
最新試題
“人類之所以千差萬別,就是由于教育之故?!?/p>
題型:判斷題
智力是先天遺傳素質、后天環(huán)境教育影響和個人努力綜合作用的產物。
題型:判斷題
簡述成熟對個體身心發(fā)展的意義。
題型:問答題
人與自身的對話是高級形態(tài)的對話。
題型:判斷題
從活動水平的角度看,個體的實踐活動由生理、()和()三種不同層次和內容的活動構成。
題型:填空題
學校傳統(tǒng)的影響一般是通過強制性的要求來實現的。
題型:判斷題
簡述掌握知識和發(fā)展智力的關鍵。
題型:問答題
環(huán)境對人的影響是零星的、無計劃的、沒有系統(tǒng)的,甚至是互相矛盾的。
題型:判斷題
一切天才都來自于遺傳。
題型:判斷題
內發(fā)論強調人的身心發(fā)展的力量主要源予人自身的內在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。
題型:判斷題