A.內(nèi)發(fā)論
B.外鑠論
C.成熟機(jī)制
D.教育
E.多因素相互作用論
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A.從低級到高級
B.從舊質(zhì)到新質(zhì)
C.從簡單到復(fù)雜
D.從量變到質(zhì)變
E.從質(zhì)變到量變
A.孟子
B.荀子
C.洛殼
D.盧梭
E.華生
A.不平衡性
B.順序性
C.階段性
D.個(gè)別差異性
A.“社會本位論”價(jià)值取向
B.“個(gè)人本位論”價(jià)值取向
C.“文化本位論”價(jià)值取向
D.“官本位”價(jià)值取向
A.洛克
B.孟子
C.華生
D.荀子
最新試題
簡述遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用。
試論述學(xué)校教育對個(gè)體發(fā)展的獨(dú)特功能。
人與自身的對話是高級形態(tài)的對話。
教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的()。
學(xué)校教育的環(huán)境具有極大的人為性。
內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源予人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。
智力是先天遺傳素質(zhì)、后天環(huán)境教育影響和個(gè)人努力綜合作用的產(chǎn)物。
學(xué)校制度是隨便制定的,對國家和青少年的發(fā)展沒有多大的影響。
小學(xué)生在觀察時(shí)常會注意一些感興趣的、新鮮的東西,而忽略主要的東西。
學(xué)校管理既是一個(gè)計(jì)劃、協(xié)調(diào)和控制的過程。也是師生間進(jìn)行互動的過程。