A.美是主觀的
B.美是客觀的
C.美是主客觀的統(tǒng)一
D.美是客觀性與社會性的統(tǒng)一
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A.主觀的
B.客觀的
C.主客觀統(tǒng)一
D.客觀性與社會性的統(tǒng)一
A.呂熒
B.蔡儀
C.朱光潛
D.李澤厚
A.美是主觀的
B.美是客觀的
C.美是主客觀的統(tǒng)一
D.美是客觀性與社會性的統(tǒng)一
A.是人類社會的產(chǎn)物,只對人對人類社會才有意義
B.是人的主觀觀念創(chuàng)造出來
C.是客觀條件加上主觀意識形成的形象
D.只有社會性,沒有自然性
A.事物的客觀物質(zhì)屬性
B.人的主觀感受
C.社會實(shí)踐
D.人的精神勞動
最新試題
研究不同時代的審美觀念為理解不同時代的審美現(xiàn)象提供了()。
美學(xué)對于作為客體的人的研究,總是與人的其他有關(guān)方面結(jié)合在一起的。這其他有關(guān)方面包括()。
對于研究審美活動的起源、藝術(shù)的起源等美學(xué)問題特別有用的具體方法是()。
對于審美意識、審美范疇和美學(xué)思想的研究,有助于更深入地理解歷史上存在的()。
研究美學(xué)問題必定要具有歷史的觀點(diǎn),這是運(yùn)用唯物辯證法研究美學(xué)的()。
曾經(jīng)說“人體解剖對于猴體解剖是一把鑰匙”的馬克思主義經(jīng)典作家是()。
要研究審美主體的美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識等重要美學(xué)問題,離不開()。
任何一種美學(xué)理論的建立都有一定的哲學(xué)理論基礎(chǔ),哲學(xué)為美學(xué)提供了()。
對于審美對象的研究,通過藝術(shù)能更好地抓住其()。
西方美學(xué)史上,提出所謂“由下而上”,重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)、實(shí)證主義的研究方法的學(xué)派,主要是()。