A.叔本華
B.柏格森
C.克羅齊
D.施萊爾馬赫
E.狄爾泰
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.喚醒和引發(fā)豐富的形象和感受
B.融會(huì)和整合表象感受
C.創(chuàng)造藝術(shù)的靈感
D.主導(dǎo)和主宰藝術(shù)理想
E.聯(lián)系意象世界與認(rèn)知能力
A.馬克思
B.黑格爾
C.康德
D.列寧
A.具有普遍意義的日常生活
B.具有社會(huì)性要求的勞動(dòng)
C.人的精神屬性的滿(mǎn)足
D.人的生物屬性的滿(mǎn)足
A.列寧
B.斯大林
C.恩格斯
D.普列漢諾夫
A.審美活動(dòng)只具有手段意義
B.審美活動(dòng)與其他人生實(shí)踐無(wú)關(guān)
C.審美活動(dòng)直接是現(xiàn)實(shí)的人生實(shí)踐
D.審美活動(dòng)直接是目的本身
最新試題
()提出了悲劇的“罪孽說(shuō)”。
下列人物與理論搭配正確的有()。
()提出:“凡音之起,由人心生”。
下列組合正確的有()。
迄今為止,世界上所發(fā)現(xiàn)的最早雕刻作品,是在()發(fā)現(xiàn)的。
原始意識(shí)中的()是人類(lèi)意識(shí)發(fā)展過(guò)程中一種不可避免的屬性。
個(gè)體無(wú)意識(shí)學(xué)說(shuō)是由心理學(xué)家()提出的。
研究審美的發(fā)生,邏輯上就包含著三個(gè)既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問(wèn)題,其中最關(guān)鍵的是()。
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是()。
從學(xué)科性質(zhì)來(lái)看,美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是()。