A.藝術(shù)的存在方式
B.藝術(shù)意象的生成規(guī)律
C.審美經(jīng)驗(yàn)的發(fā)生規(guī)律
D.藝術(shù)創(chuàng)造主體的活動(dòng)規(guī)律
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A.宗教感化功能
B.商業(yè)廣告功能
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A.宗教感化功能
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C.審美功能
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A.創(chuàng)造意象世界
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D.創(chuàng)造意境世界
A.創(chuàng)造有意境的世界
B.創(chuàng)造有意象的世界
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D.創(chuàng)造有意象的意境世界
A.朱光潛
B.宗白華
C.李澤厚
D.王國(guó)維
最新試題
（）提出：“凡音之起，由人心生”。
以下關(guān)于審美活動(dòng)的敘述，正確的是（）。
審美活動(dòng)并不以某一有限目的為目的，還要反其道而行之，這指的是審美活動(dòng)的（）。
原始社會(huì)中普遍存在的一種人體裝飾是（）。
從學(xué)科性質(zhì)來(lái)看，美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是（）。
審美活動(dòng)包括三個(gè)基本要素：審美主體、審美關(guān)系和（）。
審美活動(dòng)并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如，審美活動(dòng)從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動(dòng)的（）。
原始意識(shí)中的（）是人類意識(shí)發(fā)展過(guò)程中一種不可避免的屬性。
下面關(guān)于審美體驗(yàn)的敘述不正確的是（）。
美學(xué)家（）在探討藝術(shù)起源的問(wèn)題時(shí)，試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來(lái)揭示審美發(fā)生的條件與原因。