A.凈化說
B.發(fā)憤著書
C.不平則鳴
D.窮而后工
E.文以載道
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.追求終極價值
B.具有形而上
C.將上帝神靈人格化與把人的祖先神靈化合而為一
D.與世俗享樂主義和現(xiàn)世思想結(jié)合
E.與哲學關(guān)系密切
A.審美形態(tài)的歷史生成
B.審美形態(tài)的個體相對性生成
C.審美形態(tài)的貫通
D.審美形態(tài)的兼容
E.審美形態(tài)的二重性
A.廣泛性
B.統(tǒng)攝性
C.歷史性
D.生成性
E.貫通性
A.喜劇與悲劇
B.荒誕與丑
C.陽剛與陰柔
D.意與境
E.形與神
A.美的類型說
B.審美類型說
C.美的范疇說
D.美的價值說
E.人生境界說
最新試題
審美活動并不是一個封閉孤立、與世隔絕的世界。比如,審美活動從根本上受到物質(zhì)實踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動的()。
()提出了悲劇的“罪孽說”。
審美活動并不以某一有限目的為目的,還要反其道而行之,這指的是審美活動的()。
以下對審美對象的開放性敘述不正確的是()。
下列人物與理論搭配正確的有()。
審美是一種最符合人性尊嚴,也最能體現(xiàn)人的本真價值的自由的生命活動,這體現(xiàn)了審美活動是()。
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是()。
“城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽畫角,小橋下的滿池春水,這些本無生命的事物,在詩人眼里卻充滿了情感,它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動是()。
從學科性質(zhì)來看,美學的核心方法應(yīng)當是()。
迄今為止,世界上所發(fā)現(xiàn)的最早雕刻作品,是在()發(fā)現(xiàn)的。