A、區(qū)域發(fā)展不平衡
B、收入分配矛盾
C、公共服務(wù)差異
D、階級矛盾與對立
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A、種族主義
B、殖民主義
C、民族屠殺
D、民族歧視與壓迫
A、民族平等
B、民族團(tuán)結(jié)
C、促進(jìn)民族自身發(fā)展
D、各民族共同繁榮發(fā)展
A、多民族、多文化可以和諧并存
B、民族之間需要相互包容、尊重
C、民族之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高是關(guān)鍵
D、民族、文化越多,民族關(guān)系越難處理
A、殖民主義
B、私有制
C、民族之間的文化價值沖突
A、每個民族都有實現(xiàn)自身發(fā)展的潛能
B、基諾族是一個善于種茶的民族
C、社會主義制度推動了民族的真正發(fā)展
D、每個民族都不可避免地走向現(xiàn)代化
最新試題
?費孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國社會時,尤其強(qiáng)調(diào)要考慮()。
?費孝通先生在1999年國際人類學(xué)民族學(xué)中期會議上的主題發(fā)言所提出的主題是()。
杜維明先生提出了哪個概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動中的文化表達(dá)?()
?廣東省的漢族包含了哪三大民系?()
?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比,人類學(xué)更加強(qiáng)調(diào)的是()。
?國內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對我國華南、西南到東南亞社會開展研究?()
?李亦園先生認(rèn)為中國人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是()。
?各族文化交相輝映,中華文化歷久彌新,這是今天我們強(qiáng)大什么的根源?()
工業(yè)文明采取秩序的方式是()。
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是()。