A.人能夠認識和利用規(guī)律
B.成功的預測取決于事物本身
C.自然現(xiàn)象與人的活動有不可分割的聯(lián)系
D.人的意識能夠對客觀事物產(chǎn)生重大的影響
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A.費爾巴哈不懂歷史
B.費爾巴哈不是一個唯物主義者
C.費爾巴哈不懂得人類社會的物質性
D.費爾巴哈令唯物主義和歷史彼此完全脫離
A.客觀性
B.有限性
C.相對性
D.一維性
A.物質運動的條件性和靜止的無條件性的統(tǒng)一
B.物質運動的穩(wěn)定性和靜止的變動性的統(tǒng)一
C.物質運動的多樣性和靜止的單一性的統(tǒng)一
D.物質運動的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一
A.語言是意識的物質外殼
B.語言是思想的間接現(xiàn)實
C.空氣層是振動著的物質
D.語言是被物質糾纏著的意識
A.唯心主義觀點
B.形而上學唯物主義觀點
C.辯證唯物主義觀點
D.機械決定論觀點
最新試題
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結構中得到說明。
當舊的生產(chǎn)關系嚴重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
當代中國改革的主要任務是（）
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。