A.交往能促進生產力的發(fā)展
B.交往對科學技術的傳乘和發(fā)展具有重要作用
C.交往能促進人自身的發(fā)展
D.交往改變了人與人、人與物的關系,豐富了人們的需要和產品的流通
E.交往是社會發(fā)展的原始動力
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.交往是人類特有的存在方式和活動方式
B.交往屬于人與人之間的社會關系
C.往是以物質交往為基礎的全部政治、經濟、思想文化交往的總和
D.交往是一種以主客體關系為中介的主體與主體之間的關系
E.主體間性是理解交往關系的關鍵
A.人口是社會物質生產的自然基礎
B.人口的數量和質量應同社會的生產和科技水平要求相適應
C.人口狀況不能決定社會制度的性質
D.人口狀況不能決定社會制度的更替
A.地理環(huán)境不能決定社會制度的性質
B.地理環(huán)境不能決定社會制度的變化
C.理環(huán)境在社會發(fā)展中要受社會的制約
D.地理環(huán)境的開發(fā)和利用的程度和水平受制于這個社會生產力和科學技術發(fā)展的水平
E.地理環(huán)境的優(yōu)劣對該社會生產率的發(fā)展毫無影響
A.社會存在并不決定社會意識
B.社會意識并不反映社會存在
C.社會意識的變化和社會存在的變化具有不完全同步性
D.社會意識反映社會存在是間接的
A.它符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律
B.它具有相對獨立性
C.它是社會存在的反映
D.它本身是一種物質力量
最新試題
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。
壟斷時期,國際市場上的競爭越來越激烈,不僅經濟領域的競爭多種多樣,而且還擴大到經濟領域以外進行競爭。
只有在生產力發(fā)展的基礎上,才有可能充分滿足人民群眾的物質生活和精神生活的需要。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
恩格斯將社會主義社會與共產主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產主義社會的新認識。
社會主要矛盾是處于支配地位,在社會發(fā)展過程一定階段上起主導作用的矛盾。
任何上層建筑的產生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經濟結構中得到說明。
當代中國改革的主要任務是()
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。