下列關(guān)于楊賢江對教育本質(zhì)的看法中，表述錯誤的是（）

指出西方科學(xué)技術(shù)、社會學(xué)科和社會制度的基礎(chǔ)是“實驗的學(xué)術(shù)”，不同于中國崇尚文，主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會的教育家是（）

戊戌政變后，資產(chǎn)階級改良派和革命派因政治路線不同而發(fā)生爭論。其中，改良派為，為了解決我國的社會問題，當(dāng)務(wù)之急在于（）

下列關(guān)于我國近代學(xué)制的表述錯誤的是（）

楊賢江強調(diào)青年必須學(xué)習(xí)，認(rèn)為求學(xué)既非為獲取功名利祿，也非為高人一等，而是（）

相較于壬戌學(xué)制，戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在（）

陳鶴琴提出的“活教育”的四個教學(xué)步驟中，能讓兒童獲取間接經(jīng)驗的環(huán)節(jié)是（）

“赴法國深究其造船之方，及其推陳出新之理”，形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類學(xué)生？（）

中國政府管理教會學(xué)校的第一步是（）

抗戰(zhàn)時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)教育采用的主要教育形式是（）