A.前學(xué)堂的優(yōu)秀學(xué)生
B.后學(xué)堂的優(yōu)秀學(xué)生
C.繪事院的學(xué)生
D.藝圃的學(xué)生
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A.最早的新式學(xué)堂
B.最早制定了班級(jí)授課制和分年課程
C.最早創(chuàng)立了化學(xué)實(shí)驗(yàn)室和博物館
D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期最早的外國(guó)語(yǔ)學(xué)堂
A.上海電報(bào)學(xué)堂
B.天津西醫(yī)學(xué)堂
C.南京儲(chǔ)才學(xué)堂
D.廣州同文館
A.“不拘一格降人才”
B.復(fù)興“經(jīng)世致用”的學(xué)風(fēng)
C.“師夷長(zhǎng)技以制夷”
D.“無(wú)事不學(xué)，無(wú)人不學(xué)”
A.教會(huì)學(xué)校是西方世界殖民擴(kuò)張的產(chǎn)物，帶有強(qiáng)烈的殖民性質(zhì)，是中國(guó)半封建半殖民地產(chǎn)物
B.教會(huì)學(xué)校同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)教育向近代教育過(guò)渡的促進(jìn)因素
C.通過(guò)教會(huì)教育的渠道，中國(guó)人逐漸開闊了教育視野，如開放女子教育，設(shè)立學(xué)前孝機(jī)構(gòu)
D.教會(huì)學(xué)校的畢業(yè)生雖然接受新式教育，但在知識(shí)結(jié)構(gòu)上還保留了對(duì)傳統(tǒng)教育的需要
A.在培養(yǎng)目標(biāo)上，培養(yǎng)各項(xiàng)洋務(wù)事業(yè)需要的專門人才
B.在辦學(xué)性質(zhì)上，是專門提供專門訓(xùn)練的專科性學(xué)校
C.在教學(xué)管理上，制度嚴(yán)格清明，高效獨(dú)立
D.在教學(xué)方法上，重視理解，注重理論與實(shí)踐結(jié)合
最新試題
蘇區(qū)實(shí)施兒童教育的機(jī)構(gòu)，名稱有勞動(dòng)小學(xué)、列寧小學(xué)、紅色小學(xué)，后來(lái)一律改稱為（）
（）指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的，當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán)，實(shí)為中國(guó)歷史上之千古痛心事。中國(guó)非野蠻地方，又非無(wú)人文之須別人來(lái)傳教，又何須別人來(lái)興學(xué)”。
下列關(guān)于張之洞的“中體西用”思想與實(shí)踐，表述正確的是（）
以辦成一所“平民主義的大學(xué)”為宗旨，實(shí)現(xiàn)平民讀大學(xué)的理想；以“改造社會(huì)”為目的，采用“自動(dòng)的方法”即自定課表，就所選學(xué)科進(jìn)行自學(xué)的是以下哪所學(xué)校？（）
南京國(guó)民政府時(shí)期，與中學(xué)畢業(yè)會(huì)考制度相類似，大專院校實(shí)施了（）
國(guó)家主義教育思潮實(shí)質(zhì)上是一種（）
下列關(guān)于我國(guó)蘇維埃革命根據(jù)地的教育，說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
陳鶴琴提出的“活教育”的四個(gè)教學(xué)步驟中，能讓兒童獲取間接經(jīng)驗(yàn)的環(huán)節(jié)是（）
楊賢江強(qiáng)調(diào)青年必須學(xué)習(xí)，認(rèn)為求學(xué)既非為獲取功名利祿，也非為高人一等，而是（）
康有為在《大同書》中設(shè)計(jì)的教育體系中，男女教師均可的教育階段是（）