A.提高學(xué)生感受美的能力
B.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力
C.形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力
D.培養(yǎng)學(xué)生的審美觀
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A.智育等于教學(xué)
B.創(chuàng)造性思維即發(fā)散思維
C.進(jìn)行美育即實(shí)施素質(zhì)教育
D.智育是實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展的途徑之一
A.杜威
B.盧梭
C.馬克思
D.孔德
A.全體教師
B.全體學(xué)生
C.全社會成員
D.全部個性
A.教育實(shí)驗(yàn)的熱潮
B.教育改革的實(shí)踐
C.素質(zhì)教育運(yùn)動
D.教育的國際化走勢
A.應(yīng)試教育
B.素質(zhì)教育
C.特等教育
D.終身教育
最新試題
運(yùn)用相關(guān)教育理論進(jìn)行分析此現(xiàn)象。
如果說“讓孩子站在一旁看鐘表匠如何修理”也是一種教育，那么，該案例主要體現(xiàn)了教育學(xué)發(fā)展中的哪個重要流派的什么觀點(diǎn)？
請從素質(zhì)教育的角度分析該材料。
教育不是人類社會所特有的現(xiàn)象，早在人類出現(xiàn)之前，自覺的教育、指導(dǎo)和學(xué)習(xí)就已經(jīng)普遍地存在于動物界。從動物界分化出來以后，人類只不過繼承和改進(jìn)了動物界業(yè)已存在的教育形式，使其獲得了一些新的性質(zhì)而已。
一個國家學(xué)制建立的主要依據(jù)有哪些？
教育學(xué)就是國家的教育方針政策。
下列說法中，對教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用這一觀點(diǎn)理解不正確的一項(xiàng)是（）。
我國古代內(nèi)發(fā)論的代表人物是（）。
素質(zhì)教育就是不要考試，特別是不要百分制考試。
請用教育與社會發(fā)展的有關(guān)原理分析上述現(xiàn)象。