A.孔子
B.墨翟
C.董仲舒
D.朱熹
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A.備課是教學(xué)工作的首要環(huán)節(jié)
B.認(rèn)真?zhèn)湔n是教好課的前提
C.備好課可以加強(qiáng)教學(xué)的計(jì)劃性
D.教師只需要在上課前進(jìn)行備課,平時(shí)則不需要
A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體
B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體
C.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用
D.教師在教育活動(dòng)中不能起到主導(dǎo)作用
A.孔子
B.昆體良
C.杜威
D.赫爾巴特
A.教育性
B.指導(dǎo)性
C.間接性
D.交往性
A.教育者“教”的客體不是雙客體,而是一種復(fù)合客體
B.一個(gè)完整的教育過(guò)程就是教育者“如何教”和“教什么”的過(guò)程
C.教育者作為教育活動(dòng)中的人的因素,是教育實(shí)踐活動(dòng)的主體,更確切地說(shuō)是“教”的主體
D.受教育者是教育過(guò)程中“學(xué)”的主體
最新試題
程序性教學(xué)實(shí)際上是()理論在實(shí)踐中的運(yùn)用。
建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào),知識(shí)的特點(diǎn)具有()。
我國(guó)著名心理學(xué)家一般把人的學(xué)習(xí)定義為在()中,以語(yǔ)言為中介,自覺(jué)地、積極主動(dòng)地掌握社會(huì)的和個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。
小敏原來(lái)很怕生人,上幼兒園后這種行為消失了。按加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi),在小敏身上發(fā)生了()學(xué)習(xí)。
()強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性,主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。
元認(rèn)知策略總是和()共同起作用的。
生成性學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生對(duì)所閱讀或聽(tīng)講的內(nèi)容產(chǎn)生一個(gè)()。
看見(jiàn)路上的垃圾后繞道走開(kāi),這種行為是()。
按照學(xué)習(xí)進(jìn)程進(jìn)行的分類(lèi),做筆記屬于()。
提出操作性條件反射學(xué)習(xí)理論的心理學(xué)家是()。