出于對(duì)進(jìn)城農(nóng)民工生活的深切關(guān)懷,作家在敘述農(nóng)民進(jìn)城的故事時(shí),大都會(huì)情不自禁地持有一種嚴(yán)正的道德立場(chǎng),這些故事往往被簡(jiǎn)化為一種苦難敘事或控訴文學(xué),在這種敘事圖景中,城市和農(nóng)村往往被抽象為兩個(gè)相對(duì)立的價(jià)值世界,農(nóng)民在城市中的掙扎,也總是被演繹為一曲關(guān)于質(zhì)樸價(jià)值遭到毀滅的挽歌。
這段文字的主旨是()。
A.現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)更多關(guān)注進(jìn)城農(nóng)民工的生活
B.三農(nóng)問(wèn)題積重難返,城鄉(xiāng)差距日益擴(kuò)大,進(jìn)城農(nóng)民工生活艱難
C.文學(xué)創(chuàng)作關(guān)于農(nóng)民進(jìn)城故事的敘述,有利于引起社會(huì)對(duì)他們的關(guān)注
D.關(guān)于進(jìn)城農(nóng)民工的文學(xué)創(chuàng)作,不應(yīng)局限于簡(jiǎn)單的價(jià)值判斷
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微波爐適應(yīng)現(xiàn)代都市化職工生活的需要,以其快捷、方便、干凈的特點(diǎn)而成為廚房的新寵。它不僅具備了蒸、煮、燉、燜等功能,瞬時(shí)加熱還保持了食物的原有氣味;特別是加熱剩飯菜更適應(yīng)了中國(guó)人的習(xí)慣,盡管有人認(rèn)為這是一種浪費(fèi)。
這段話的主要意思是()。
A.微波爐是一種適應(yīng)現(xiàn)代都市化職工生活需要的廚房用具
B.微波爐比較適應(yīng)中國(guó)人的習(xí)慣
C.微波爐雖然方便,但也有些人認(rèn)為是一種浪費(fèi)
D.微波爐在中國(guó)具有很好的市場(chǎng)前景
在國(guó)家的發(fā)展道路上不存在沒(méi)有問(wèn)題的國(guó)家。如果僅僅因?yàn)閱?wèn)題沒(méi)有煽動(dòng)性,就不采取任何有針對(duì)性的防范措施,那么矛盾就會(huì)越積越多,問(wèn)題的“能量?jī)?chǔ)備”也會(huì)越來(lái)越大,一旦爆發(fā)就是災(zāi)難性的。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.解決社會(huì)問(wèn)題對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要性
B.國(guó)家發(fā)展是不斷發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的過(guò)程
C.采取有效的防范措施以防止問(wèn)題的爆發(fā)
D.加強(qiáng)對(duì)群眾心理情緒的積極疏導(dǎo)和化解
當(dāng)小機(jī)器人“金字塔漫游者”吃力地沿著長(zhǎng)約64米的“南通道”獨(dú)自向上攀爬時(shí),這段90分鐘的孤獨(dú)之旅顯得格外漫長(zhǎng),一如這昏暗的南通道本身的壽命,“人畏懼時(shí)間,而時(shí)間畏懼金字塔”這句阿拉伯諺語(yǔ)的真意,在此刻凸顯無(wú)疑。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.小機(jī)器人的攀爬過(guò)程非常緩慢
B.金字塔“南通道”路況很糟糕
C.阿拉伯人充分了解金字塔的特點(diǎn)
D.小機(jī)器人攀爬的金字塔歷史悠久
無(wú)論是何種學(xué)科,也無(wú)論是人類的何種探索,不能證實(shí)的假說(shuō)和理論都是某種程度的價(jià)值,這種價(jià)值就是想象的翅膀,不僅能引導(dǎo)人們廣開思路,最終還能幫助人們找到解決問(wèn)題的方法和途徑。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.想象力拓展探索的思路和方法
B.無(wú)法認(rèn)證的問(wèn)題并非沒(méi)有價(jià)值
C.無(wú)止境的努力終將提示問(wèn)題的答案
D.廣博的知識(shí)使大膽的假設(shè)更為合理
如果一直往上看的話,就會(huì)覺(jué)得一直在下面;如果一直向下看的話,就會(huì)覺(jué)得一直在上面;如果一直覺(jué)得在后面,肯定是一直在向前看。目光決定不了位置,但位置卻永遠(yuǎn)因?yàn)槟抗舛嬖?。關(guān)鍵是,即使我們處于一個(gè)確定的位置,目光卻仍然可以投往任何一個(gè)方向。
符合上述文字寓意的是()。
A.即便現(xiàn)在處于逆境,我們也應(yīng)當(dāng)積極面對(duì)未來(lái)
B.我們應(yīng)當(dāng)樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),以此來(lái)激勵(lì)自己
C.我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)地認(rèn)識(shí)自己,不要為虛無(wú)的幻想所牽絆
D.不論是何時(shí)、何地、何種情況,我們都應(yīng)當(dāng)獨(dú)立地進(jìn)行思考
最新試題
結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)“精神的天空”具體指什么?
試分析本文題目“耕堂荷韻布衣人”的優(yōu)點(diǎn)。
作者為什么說(shuō)“(園里)這棵古松并不是一件固定的東西”?
請(qǐng)概括今日青年的弱點(diǎn)。
作者在最后一段中說(shuō)“嚴(yán)格來(lái)說(shuō),這已失卻讀書的真意義”,這樣說(shuō)的理由是什么?
聯(lián)系上下文,談?wù)剬?duì)“誰(shuí)知道幸的不幸與不幸之幸呢?”這句話的理解。
作者認(rèn)為讀萬(wàn)卷書的人很少,原因是“讀書的動(dòng)機(jī)、環(huán)境、空氣無(wú)不缺乏”,這里的“空氣”具體指什么?
從全文看,“精神的天空”具體指什么?請(qǐng)概括作者期望自己“接近精神的天空”的原因。
請(qǐng)另舉一例,談?wù)勀銓?duì)文中畫線語(yǔ)句“極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分”的理解。
作者為什么說(shuō)“不如休想再相逢”?請(qǐng)結(jié)合詞的下片分析。