簡(jiǎn)述建構(gòu)主義理論對(duì)當(dāng)前教育實(shí)踐的啟示。

桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)的進(jìn)程是一種（）過(guò)程。

當(dāng)學(xué)生違反校規(guī)校紀(jì)時(shí)，我們會(huì)給他一個(gè)處分，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間教育，發(fā)現(xiàn)該生表現(xiàn)越來(lái)越好，為了鞏固其良好行為，才撤銷了處分，這種做法在心理學(xué)上叫（）。

小剛一按時(shí)做完作業(yè)，家長(zhǎng)就不再批評(píng)他，使他逐漸養(yǎng)成按時(shí)做作業(yè)的習(xí)慣。這是運(yùn)用了行為原理的（）。

嬰兒逐漸學(xué)會(huì)說(shuō)話是學(xué)習(xí)的結(jié)果。

羅杰斯認(rèn)為在教學(xué)中，教師的角色是（）

下列哪種理論認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋，一種假設(shè)的理論？（）

美國(guó)學(xué)生熱衷于吸收各學(xué)科的成就，然后通過(guò)辯論剔除混亂知識(shí)體系中的糟粕和謬論，從而獲得迅速進(jìn)步這個(gè)現(xiàn)象說(shuō)明了（）

看見(jiàn)路上的垃圾后繞道走開(kāi)，這種行為是（）。

將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系屬于：（）