根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同，遷移可以分為（）。

元認(rèn)知是指個體對自己的認(rèn)知過程和結(jié)果的意識，即對自己認(rèn)知活動的認(rèn)知。

只有低層次的需要全部得到滿足才會產(chǎn)生高層次的需要。

他的這種歸因正確嗎？這種歸因?qū)λ院蟮膶W(xué)習(xí)會產(chǎn)生怎樣的影響？

相同要素說是由（）共同提出，是對形式訓(xùn)練說的一種挑戰(zhàn)。

元認(rèn)知策略就是個體調(diào)節(jié)和控制認(rèn)知行為的方法與規(guī)則，它是個體在學(xué)習(xí)中，隨著經(jīng)驗(yàn)的增長而逐漸發(fā)展起來的。

聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，談?wù)勅绾未龠M(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移。

對教師來講，正確掌握韋納歸因理論有何意義？

（）指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分，調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境。

只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測驗(yàn)情境存在共同成分時，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，即才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。這是（）的觀點(diǎn)。