A.韓愈
B.陳子昂
C.皎然
D.白居易
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A.白居易的為時(shí)為事說
B.歐陽修詩窮而后工說
C.蘇軾的枯淡說
D.王夫之的現(xiàn)量說
A.仁義道德修造詣很高而體現(xiàn)出的一種精神氣質(zhì)，一種人格境界
B.高尚的仁義道德修養(yǎng)而形成在作品中的剛?cè)嵯酀?jì)之氣
C.高尚的道德修而體現(xiàn)在作品中的充沛的陽剛之氣
D.創(chuàng)作的作品具有雄偉而磅礙的、不可阻擋的氣勢
A.陳子昂
B.司空圖
C.皎然
D.白居易
A.《詩品》
B.《詩式》
C.《詩儀》
D.《詩格》
A.指曹魏正始年間何晏、王弼等開創(chuàng)的盛行于魏晉的玄談風(fēng)氣
B.指曹魏正始時(shí)期的作家具有建安風(fēng)骨的作品
C.泛指曹魏正始時(shí)期的作家宣揚(yáng)玄理的作品
D.泛指曹魏正始后期出現(xiàn)的阮籍、嵇康等作家的作品
最新試題
提出詞有“隔”與“不隔”的詞論家是（）。
關(guān)于詩歌的內(nèi)容方面，張戒認(rèn)為主要的是（）。
簡要評(píng)價(jià)“文以氣為主”。
以“變”之一字論詩的理論家是（）。
“文不能不古而今也，時(shí)使之也?！睍r(shí)有變，作為這一時(shí)代的文學(xué)也不能不變。這一觀點(diǎn)見于（）。
晚明時(shí)期，曲學(xué)研究方面的代表性作品有王驥德的（）。
指出《水滸傳》為發(fā)憤之作，不是無病呻吟作品的文論家是（）。
劉大櫆論文從藝術(shù)方面著眼，他指出的論文樞紐是（）。
《與元九書》是一篇綱領(lǐng)性著作，作為經(jīng)驗(yàn)與理論它總結(jié)的對(duì)象是白居易的（）。
宋人作詩，掉書袋形成風(fēng)氣，江西詩派祖師黃庭堅(jiān)提出的理論是（）。