A.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的并存
B.城市的自然生長
C.空間的多元功能
D.建筑的多重編碼
E.交通和信息導(dǎo)引的人性化
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A.汽車
B.飛機
C.火車
D.輪船
E.紡織機
A.故事片
B.喜劇片
C.新聞和紀錄片
D.抽象藝術(shù)、感官藝術(shù)
E.造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)
A.運用象征意義的圖像
B.藝術(shù)情感共鳴的引導(dǎo)
C.采取圖文對照的方式
D.通過藝術(shù)形式本身來顯示真理
E.觀眾全方位的融合多種感官體驗
A.關(guān)注可持續(xù)性與環(huán)保,推動綠色設(shè)計
B.離開日常生活、向純藝術(shù)靠攏
C.融合科技與人文,探索未來生活方式
D.挖掘地域文化特色,促進文化傳承與創(chuàng)新
E.回歸日常生活針對市場上流通的生活用品進行再設(shè)計,加以改進和提升
A.人世和出世
B.有為和無為
C.君臨天下、國泰民安
D.宣揚教義、虔心悟道
E.吉祥如意的美好生活愿望
最新試題
簡述從技藝的角度看待藝術(shù)。
從藝術(shù)學視角保護非遺,是依(),推動非遺的傳承振興。
當代藝術(shù)具有較強()的根本原因是:臨時充當表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展,因此會在極大程度上保留自己的物性。
勒·柯布西耶的()建筑理念,鼓勵建筑師向工程師學習,以建造輪船、飛機和汽車的精神來建造房屋。
簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計的關(guān)系。
簡述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費的區(qū)別是什么。
簡述專家與雅人的區(qū)別。
在審美教育分類中,()融入學校教育體系,是中小學教育和大學教育的有機組成部分,是“五育”之一。
中國古代的藝術(shù)理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導(dǎo)藝術(shù)中的()。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以()和天然原材料為核心,現(xiàn)代造物藝術(shù)以()和人造材料為核心。