張彥遠(yuǎn)論六法，在謝赫的基礎(chǔ)之上，不僅把骨法用筆和應(yīng)物象形的關(guān)系作了明確的解釋，而且在立意上作了新的補(bǔ)充。

朱景玄在《唐朝名畫錄序》中說的四格是神、（）、（）、（）。

惲格是詩、書、畫兼能的藝術(shù)家，在他的思想中容納了宋以來文人畫家的一些觀點(diǎn)，主張“淡然天真”，反對“縱橫習(xí)氣”，看重詩情畫意。

研究青銅器的工作開始于宋代，歐陽修把青銅器、石碑、石刻搜集在一起，編寫了《集古錄》，著重于收藏，評論較少。宋代還有趙明誠和（）從事過青銅器的研究。

“山形步步移”的理論是清代的著名畫家八大山人提出來的。

荊浩提出用筆有兩病，分別是（）

作為唐宋之間山水畫技法短論的《山水訣》與《山水論》，其文字通俗，議論具體，有些見解也是精辟的，主要體現(xiàn)在方面（）。

荊浩的山水畫論中的“二病”是指（）與（）。

簡答張彥遠(yuǎn)論畫的幾個方面。

東晉顧愷之的畫論主要是針對人物畫和肖像畫而發(fā)，比之前人，他在這方面有哪些創(chuàng)見和增益呢？