《張中丞傳后敘》表達了韓愈反割據、反暴亂、維護國家統(tǒng)一的愿望，彰顯了韓愈“明道”的散文主張。

杜甫詩歌《哀江頭》是一首七言排律。

“清明時節(jié)雨紛紛”的吟誦節(jié)奏應當為“二二一二”式。

變文的內容包括佛經故事、歷史故事、民間傳說、社會時事幾類。

“沉郁頓挫”一詞出自（）的《進雕賦表》。

敦煌遺書中保存得有雅文學和俗文學作品的文本。

80年代以來，對于敦煌俗文學作品的類型劃分缺乏統(tǒng)一的全面的標準，可以按照表演藝術形式劃分。

贈序文是文體的一種，是基于臨別贈言而產生的文體。

敦煌遺書由道士王圓箓1900年在莫高窟第17窟發(fā)現(xiàn)。

韓愈的古文寫作與詩歌抑揚，喜歡運用生僻字句，創(chuàng)新語匯。