與擅長(zhǎng)描寫(xiě)市井生活的柳永相對(duì)應(yīng)的是（），如晏殊、歐陽(yáng)修、宋祁等都曾居于文壇核心地位。

“活法”論主張要（），要（）。呂本中“活法”說(shuō)的精華所在，即（）。江西詩(shī)派其他的詩(shī)人的詩(shī)學(xué)觀也基本體現(xiàn)了綜合蘇、黃的“活法”精神。

黃庭堅(jiān)詞中存在著兩種不同的創(chuàng)作傾向：其一是（），以詞抒寫(xiě)男女間的相思之情、傷感怨別之緒，一些詞也涉及色情；其二是（），表現(xiàn)出了人生的際遇和感慨，乃至哲理的思考。

蘇軾文章具有（）的特點(diǎn)，亦即使用多種文體的表現(xiàn)手法來(lái)抒情表態(tài)，如（）體文章中往往有（），而（）體文中往往又有（）成分。

柳永的詩(shī)作代表了（）和發(fā)展趨勢(shì)。他的詞作自成一派，世稱(chēng)“（）”、“（）”，在詞史上有開(kāi)疆拓土之功。

黃庭堅(jiān)把（）句法運(yùn)化入詞，使作品呈現(xiàn)出（）的風(fēng)貌，體現(xiàn)出了文人墨客的儒雅情趣。

蘇軾的（）等亦因融入了（），而使文章更多的有了（）之氣，很多文章都因之具有了詩(shī)歌的優(yōu)美意境。

（）重視（），試圖以詩(shī)歌的諷誦勸諫功能來(lái)影響政治，引導(dǎo)世道人心向著儒學(xué)“五?！被貧w，因此，他強(qiáng)調(diào)“（）”。

王安石多以（）來(lái)出奇入勝，往往是精細(xì)的刻畫(huà)，精當(dāng)?shù)淖h論而以（）的筆法表現(xiàn)出來(lái)，故其詩(shī)風(fēng)顯得（）。

蘇軾的詩(shī)歌具有（）的藝術(shù)追求。“求物之妙”也表現(xiàn)為蘇軾善于描寫(xiě)瞬息變化的事物以展現(xiàn)變化的過(guò)程，這表現(xiàn)為蘇軾詩(shī)歌的重要風(fēng)格之一：（）。