A.概念藝術(shù)的前身
B.泛指各種觀念化的當(dāng)代藝術(shù)
C.觀念獨(dú)立的藝術(shù)形式
D.僅限于抽象表現(xiàn)主義的分支
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.藝術(shù)商業(yè)化
B.跨界融合與創(chuàng)新
C.流行文化的深度挖掘
D.商業(yè)力量為藝術(shù)所用
A.后現(xiàn)代主義的懷疑
B.后現(xiàn)代主義的不滿
C.后現(xiàn)代主義的結(jié)構(gòu)
D.后現(xiàn)代主義的相對主義
A.信息時代
B.后工業(yè)社會
C.新自由主義時期
D.消費(fèi)主義社會
A.現(xiàn)代建筑在該時刻被爆破拆除，象征著其終結(jié)
B.圣路易斯成為現(xiàn)代建筑失敗的典型代表
C.現(xiàn)代主義建筑在發(fā)展過程中遭遇了嚴(yán)重挑戰(zhàn)
D.現(xiàn)代主義在反復(fù)掙扎中走向自我消亡
A.擴(kuò)展性
B.合法性
C.社會性
D.可塑性
最新試題
從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺，是依（），推動非遺的傳承振興。
（）為社會人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動，寓教于樂，是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
中國古代的藝術(shù)理論，用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則，指導(dǎo)藝術(shù)中的（）。
民俗學(xué)認(rèn)為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
簡述專家與雅人的區(qū)別。
簡述從造物活動和表意活動的角度對人類藝術(shù)的分類。
簡述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費(fèi)的區(qū)別是什么。
簡述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。
（），源于革命戰(zhàn)爭年代形成的歌舞戲劇宣傳隊，是新中國以來國有院團(tuán)的樣板。
當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的（），這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中，其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題，另一大部分是有關(guān)社會的議題。