社區(qū)治安的主體也要運用法律法規(guī)來約束自己的行為。

積極奉獻和利他主義精神使志愿服務在動機與管理上有別于政府和企業(yè)服務。

社區(qū)文化是社會發(fā)展狀態(tài)的具體表現形式，是社會文化在社區(qū)中的綜合反映。

學校和社區(qū)“雙向服務”階段為我國社區(qū)教育發(fā)展的第三階段。

社區(qū)文化是老百姓生活中必不可少的多種活動的統(tǒng)一稱謂，是一個大文化的概念。

政府直接提供社區(qū)服務是國外社區(qū)服務的工作基礎。

社區(qū)治安的綜合性特指社區(qū)治安的治理手段的綜合性。

直接運作社會權力的邏輯形式是代議制下的政府機關作為社會權力的被委托者。

社區(qū)是社會的縮影，他所反映的并不是社會的一個側面，而是一個相對完整的社會結構體系。

人民調解工作是一項政策性和法律性極強的工作。