A.唯心主義決定論
B.辯證唯物主義決定論
C.機(jī)械決定論
D.非決定論
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A.減輕了工人和其他勞動(dòng)者受剝削的程度
B.從根本上觸及生產(chǎn)資料資本主義所有制
C.沒有改變工人階級(jí)受剝削的雇傭勞動(dòng)者地位
D.改變了資產(chǎn)階級(jí)與工人階級(jí)的利益對(duì)立
A.科學(xué)的品格
B.實(shí)踐的力量
C.現(xiàn)實(shí)的意義
D.科學(xué)的和實(shí)踐的品格
A.世界除了過程，什么都不存在
B.一切都在變化和發(fā)展，沒有永恒不變的事物
C.世界作為過程的集合體本身是沒有方向的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)
D.承認(rèn)運(yùn)動(dòng)就必然否認(rèn)相對(duì)穩(wěn)定
A.物質(zhì)補(bǔ)償和精神補(bǔ)償
B.價(jià)值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償
C.有形補(bǔ)償和無形補(bǔ)償
D.商品補(bǔ)償和貨幣補(bǔ)償
A.舊唯物主義是形而上學(xué)的唯物主義
B.舊唯物主義在社會(huì)歷史觀上是唯心主義
C.舊唯物主義是機(jī)械唯物主義
D.舊唯物主義是割裂動(dòng)與靜止的辯證法
最新試題
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。