A.表意藝術(shù)所征用的材料、身體日趨媒介化、精神化
B.技術(shù)的革新推動(dòng)了材料與身體的媒介化的進(jìn)步
C.社會(huì)文化的變遷促進(jìn)了媒介形態(tài)的多樣化
D.藝術(shù)與科技的融合加速了媒介轉(zhuǎn)化的步伐
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.具象藝術(shù)
B.表意藝術(shù)
C.抽象藝術(shù)
D.觀念藝術(shù)
A.表意藝術(shù)
B.表演藝術(shù)
C.行為藝術(shù)
D.媒介藝術(shù)
A.其傳播效果受接收者主觀感受的影響
B.可以傳遞多種非藝術(shù)類型的信息
C.本身并不創(chuàng)造藝術(shù)內(nèi)容
D.所傳播的內(nèi)容不一定是藝術(shù)
A.通用創(chuàng)作材料
B.非傳統(tǒng)藝術(shù)工具
C.臨時(shí)性的藝術(shù)媒介
D.多元藝術(shù)載體
A.傳統(tǒng)化的產(chǎn)品
B.個(gè)性化的產(chǎn)品
C.手工化的產(chǎn)品
D.多樣化的產(chǎn)品
最新試題
設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是（），受功能和用戶需求的牽引，完成其設(shè)計(jì)構(gòu)思或設(shè)計(jì)創(chuàng)意。
在審美教育分類中，（）融入學(xué)校教育體系，是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機(jī)組成部分，是“五育”之一。
（），源于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的歌舞戲劇宣傳隊(duì)，是新中國(guó)以來國(guó)有院團(tuán)的樣板。
從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺，是依（），推動(dòng)非遺的傳承振興。
簡(jiǎn)述專家與雅人的區(qū)別。
原研哉（）的思想，就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn)，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
（）源于建筑測(cè)量和歐兒里得幾何學(xué)，并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。
簡(jiǎn)述如何理解感覺細(xì)分是跟著審美對(duì)象走的。
民俗學(xué)認(rèn)為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
簡(jiǎn)述玉雕中的俏色。