A.王維
B.吳道子
C.顧愷之
D.張擇端
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A.尚韻、尚法、尚意、尚態(tài)
B.尚韻、尚意、尚法、尚態(tài)
C.尚法、尚韻、尚意、尚態(tài)
D.尚法、尚韻、尚態(tài)、尚意
A.無(wú)邊無(wú)際的
B.永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)的
C.結(jié)構(gòu)上有蓋天說(shuō)、渾天說(shuō)和宣夜說(shuō)
D.生成論上有“道”體論、氣本論、心本論、理本論等
A.“道”是萬(wàn)物的本原
B.“道”是無(wú)和有的統(tǒng)一體
C.“道”是運(yùn)動(dòng)變化的
D.“道”具有無(wú)為、柔弱等主要性質(zhì)
A.仁愛(ài)
B.勇毅
C.謙和
D.力行
A.孔子
B.孟子
C.董仲舒
D.朱熹
最新試題
用水墨畫(huà)山水，筆意清潤(rùn)、筆跡勁爽，乃水墨山水畫(huà)派始祖的是（）。
在義利觀上，提出舍利取義、先義后利觀點(diǎn)的是（）。
到了宋代，花鳥(niǎo)畫(huà)逐漸傾斜于畫(huà)松、竹、梅、蘭、菊，尤其是以文同、蘇軾等人創(chuàng)造出的極富文人意味的畫(huà)種——（），開(kāi)了繪畫(huà)的新風(fēng)。
西周創(chuàng)建的統(tǒng)治制度有（）。
我國(guó)古典園林的民族特色在于（）。
在書(shū)法發(fā)展史上，不同朝代總體上呈現(xiàn)出不同的審美追求，晉人、唐人、宋人、明清正確的排序是（）。
以下體現(xiàn)了和合文化內(nèi)涵的是（）。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人（）發(fā)現(xiàn)日食、月食是天體相互掩蓋的現(xiàn)象，這在當(dāng)時(shí)也是難能可貴的。
明清時(shí)期高揚(yáng)人的主體性，對(duì)正宗統(tǒng)治思想的程朱理學(xué)提出挑戰(zhàn)的有（）。
我國(guó)歷史上宗法制、專(zhuān)制制的社會(huì)政治結(jié)構(gòu)對(duì)中華文化的影響有（）。