A、形象學十分注重對主觀性進行分析,因此,形象學就沒有什么客觀依據(jù)可言。
B、在形象學研究中,我們必須把握當時民眾的社會心理。
C、一個國家之所以對某一個國家產(chǎn)生這樣或那樣的想象,它的文化傳統(tǒng)往往起著
決定性的作用。
D、在形象學的研究中,一定要兼顧對歷史實際情況進行研究,只有這樣,形象學
的“主觀性”才不至于走向極端。
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你可能感興趣的試題
A、媒介學研究接受國在接受過程中所受的本國傳統(tǒng)文化的影響
B、媒介學研究文學影響的傳播過程
C、媒介學研究以翻譯為主的傳播手段
D、媒介學主要研究媒介者、媒介工具和媒介過程
A、《西游記》在個別情節(jié)上與印度史詩《羅摩衍那》的相似之處。
B、孫悟空與神猴形象的關(guān)系。
C、《西游記》與《羅摩衍那》在敘述方式和體裁形式上的不同。
D、《西游記》中人物形象的變異問題。
A、第二次大戰(zhàn)后,美國在文學方面的成就已經(jīng)不亞于歐洲。
B、在20世紀三十年代以后,在美國興起了一種新的文學批評思潮,名為“新批
評”。
C、第二次世界大戰(zhàn)后,隨著美國的強大,美國人認為美國的比較文學已經(jīng)處于世
界的領(lǐng)先地位。
D、美國學派不滿意比較文學研究中的“歐洲中心論”
A、法國學派重視中西文學的比較研究
B、法國學派重視具有事實聯(lián)系的影響研究
C、法國學派認為各民族的文學沒有優(yōu)劣之分
D、法國學派最早倡導(dǎo)了無事實聯(lián)系的平行研究
A、比較文學研究創(chuàng)造了“世界文學”的時代
B、比較文學使文學研究的視野和范圍更擴大了
C、比較文學有助于我們認識文學的共同規(guī)律
D、比較文學研究能使各民族增強相互了解
最新試題
變異現(xiàn)象只存在于影響研究中,平行研究中不存在變異問題。
比較文學的媒介學研究大致經(jīng)歷了三個發(fā)展階段,即()。
“理論旅行”的提出者是美國學者()。
“畫像”中的一系列幽靈般的女性人格化了斯蒂芬的精神成長經(jīng)歷,他詩歌中的Villanelle誘惑女反映了迷戀與背叛的雙重特征,為什么喬伊斯在此書中創(chuàng)造這樣的女性?()
只有研究外國文學才需要比較,中國文學研究不需要比較。
我國早期通過日譯本來翻譯拜倫的作品,這屬于()。
王實甫的《西廂記》可以從元稹的《鶯鶯傳》找到淵源,這屬于比較文學的淵源學研究。
法國學者艾田伯在著作《中國之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國形象,同時批判了“歐洲中心論”,強調(diào)了人類不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
在文明的發(fā)軔時期,文學與自然科學是混而為一的。
“社會集體想象物”是由哪位提出的?()