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你可能感興趣的試題
A.美國社會(huì)學(xué)家孫末楠的“筆記法”
B.英國社會(huì)學(xué)家查爾斯·蒲司開創(chuàng)的社會(huì)調(diào)查
C.美國社會(huì)學(xué)家帕克的社區(qū)研究方法
D.美國社會(huì)學(xué)家吉丁斯的統(tǒng)計(jì)方法
A.方法仍然不夠成熟
B.研究程序的繁重
C.社會(huì)事實(shí)與價(jià)值判斷的沖突
D.資料的缺失
A.安置
B.調(diào)節(jié)
C.位育
D.適應(yīng)
A.牛津大學(xué)-燕京大學(xué)神學(xué)院
B.劍橋大學(xué)-燕京大學(xué)神學(xué)院
C.普林斯頓大學(xué)-燕京大學(xué)神學(xué)院
D.紐約大學(xué)-燕京大學(xué)神學(xué)院
A.調(diào)查
B.革命
C.改良
D.研究
最新試題
到1961年6月底，潘光旦在政治上已經(jīng)相當(dāng)徹底地從自由派轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。
章炳麟強(qiáng)調(diào)了荀子思想中反抗天命的特征，表現(xiàn)在（）這幾個(gè)方面。
嚴(yán)復(fù)吸收斯賓塞的群學(xué)觀念，表現(xiàn)在以下（）幾個(gè)方面。
孫本文對(duì)文化問題的觀點(diǎn)，受到美國社會(huì)學(xué)家（）的影響。
費(fèi)孝通等人的社會(huì)學(xué)調(diào)查強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)活動(dòng)的目的性，而且社區(qū)調(diào)查實(shí)際上就是圍繞理論進(jìn)行的。
燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系的青年學(xué)者們運(yùn)用“功能學(xué)派”理論，采取社會(huì)學(xué)的“問卷訪問法”，出產(chǎn)了一批實(shí)地社區(qū)研究成果。
陳翰笙等人主持的農(nóng)村調(diào)查，用的方法是（）。
“仁學(xué)”實(shí)際上是一個(gè)中學(xué)為體、西學(xué)為用的思想體系。
文化失調(diào)的原因是在社會(huì)發(fā)展中，各種文化變遷的速度不同。
歐美的農(nóng)業(yè)階梯理論主張（）。