A.社會美育和學校美育都有統一的規(guī)劃和教學方式
B.社會美育與學校美育在目標上完全一致，只是實施方式不同
C.社會美育通常沒有統一的規(guī)劃，而是根據不同需求、在不同空間采取不同方式
D.社會美育的效果遠超過學校美育，因為它更加靈活多樣
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A.美學能力
B.審美能力
C.藝術能力
D.表達能力
A.審美教育不是針對少數精英，而是面向全體公民的
B.審美教育應以培養(yǎng)藝術家為主要目標
C.審美教育應當只面向全體公民，具有普遍性和廣泛性
D.審美教育應與職業(yè)教育完全分離，互不相干
A.柏拉圖與亞里士多德，關于美的本質和藝術的社會功能的討論
B.尼采與弗洛伊德，強調藝術作為生命意志表達和潛意識釋放的觀點
C.康德與席勒，審美無關利害、藝術超功利及通過審美教育培養(yǎng)高尚道德情操
D.黑格爾與馬克思，關于藝術是精神生產和社會意識形態(tài)的[論述題]論述
A.跨界性
B.創(chuàng)新性
C.強勢性
D.實驗性
A.藝術自身
B.自然環(huán)境
C.社會文化
D.工藝技術
最新試題
簡述我國古代藝人的職業(yè)類型。
中國古代的藝術理論，用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則，指導藝術中的（）。
（）為社會人群提供審美課程或藝術體驗活動，寓教于樂，是終生教育、公共文化服務或文化旅游產業(yè)的一部分。
簡述專家與雅人的區(qū)別。
當代藝術具有較強（）的根本原因是：臨時充當表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展，因此會在極大程度上保留自己的物性。
在講故事的造型藝術中，經典故事角色和最典型的藝術形象，跨越不同的藝術門類和藝術媒介反復出現，因此可稱為（）。
簡述玉雕中的俏色。
造型藝術敘事與描述的區(qū)別源自（）的區(qū)別。
簡述從技藝的角度看待藝術。
簡述藝術收藏與藝術消費的區(qū)別是什么。