你可能感興趣的試題

單項(xiàng)選擇題
兒童借助于成人的權(quán)威去體認(rèn)道德規(guī)范的發(fā)展階段是（）
A.無律階段
B.他律階段
C.自律階段
D.自由階段
單項(xiàng)選擇題
兒童（青少年）能夠借助于自身的道德判斷、情感等因素自覺體認(rèn)道德價(jià)值與規(guī)范，進(jìn)行道德行為的發(fā)展階段是（）
A.無律階段
B.他律階段
C.自律階段
D.自由階段
單項(xiàng)選擇題
作為道德人生的最高境界，道德主體對(duì)道德的認(rèn)知已經(jīng)達(dá)到了所謂的“化境”，對(duì)自我與世界、絕對(duì)與相對(duì)、道德判斷與決策等等的對(duì)立統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)都已達(dá)到爐火純青境界的發(fā)展階段是（）
A.無律階段
B.他律階段
C.自律階段
D.自由階段
單項(xiàng)選擇題
“我們對(duì)個(gè)性予以極大的，在原則上是不尋常的尊重?！彼奶岢稣呤牵ǎ?/h4>
A.杜威
B.赫爾巴特
C.馬卡連柯
D.盧梭
單項(xiàng)選擇題
學(xué)校道德教育不像一般社會(huì)影響那樣處于自然、無序狀態(tài)，難以控制。學(xué)校德育作為人的最具教育自覺的一部分活動(dòng)，總是有目的、有計(jì)劃、有組織的影響過程，這體現(xiàn)了德育過程的（）
A.計(jì)劃性
B.正面性
C.復(fù)雜性
D.多端性
單項(xiàng)選擇題
德育影響在價(jià)值選擇上不可能不考慮選擇積極的價(jià)值內(nèi)容和最有利于德育對(duì)象品德發(fā)展的教育方式，這體現(xiàn)了德育過程的（）
A.計(jì)劃性
B.正面性
C.復(fù)雜性
D.多端性
單項(xiàng)選擇題
道德教育過程可以從知、情、意、行任何一個(gè)心理環(huán)節(jié)開始，這體現(xiàn)了德育過程的（）
A.計(jì)劃性
B.正面性
C.復(fù)雜性
D.多端性
單項(xiàng)選擇題
在德育過程中既是德育的對(duì)象，同時(shí)也是德育主體的是（）
A.教育者
B.受教育者
C.德育內(nèi)容
D.德育方法
單項(xiàng)選擇題
在德育過程中，憑借一定的物質(zhì)手段和精神手段進(jìn)行的，作為溝通教育者和受教育者雙方并使之發(fā)生相互聯(lián)系的媒體和中介的是（）
A.教育者
B.受教育者
C.德育內(nèi)容
D.德育方法
單項(xiàng)選擇題
要求受教育者掌握一定的知識(shí)、技能、發(fā)展智力、能力，解決如何認(rèn)識(shí)世界、改造世界的問題，要解決知與不知、懂與不懂、會(huì)與不會(huì)的問題。這是（）
A.德育過程的目標(biāo)
B.智育過程的目標(biāo)
C.體育過程的目標(biāo)
D.美育過程的目標(biāo)

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嬰幼兒階段，兒童對(duì)許多道德規(guī)范尚無明確的認(rèn)知和體驗(yàn)，所以其行為不具有道德意義的發(fā)展階段是（）

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兒童借助于成人的權(quán)威去體認(rèn)道德規(guī)范的發(fā)展階段是（）

兒童（青少年）能夠借助于自身的道德判斷、情感等因素自覺體認(rèn)道德價(jià)值與規(guī)范，進(jìn)行道德行為的發(fā)展階段是（）

“我們對(duì)個(gè)性予以極大的，在原則上是不尋常的尊重?！彼奶岢稣呤牵ǎ?/h4>
A.杜威
B.赫爾巴特
C.馬卡連柯
D.盧梭

學(xué)校道德教育不像一般社會(huì)影響那樣處于自然、無序狀態(tài)，難以控制。學(xué)校德育作為人的最具教育自覺的一部分活動(dòng)，總是有目的、有計(jì)劃、有組織的影響過程，這體現(xiàn)了德育過程的（）

德育影響在價(jià)值選擇上不可能不考慮選擇積極的價(jià)值內(nèi)容和最有利于德育對(duì)象品德發(fā)展的教育方式，這體現(xiàn)了德育過程的（）

道德教育過程可以從知、情、意、行任何一個(gè)心理環(huán)節(jié)開始，這體現(xiàn)了德育過程的（）

在德育過程中既是德育的對(duì)象，同時(shí)也是德育主體的是（）

在德育過程中，憑借一定的物質(zhì)手段和精神手段進(jìn)行的，作為溝通教育者和受教育者雙方并使之發(fā)生相互聯(lián)系的媒體和中介的是（）

要求受教育者掌握一定的知識(shí)、技能、發(fā)展智力、能力，解決如何認(rèn)識(shí)世界、改造世界的問題，要解決知與不知、懂與不懂、會(huì)與不會(huì)的問題。這是（）

嬰幼兒階段，兒童對(duì)許多道德規(guī)范尚無明確的認(rèn)知和體驗(yàn)，所以其行為不具有道德意義的發(fā)展階段是（）

你可能感興趣的試題

兒童借助于成人的權(quán)威去體認(rèn)道德規(guī)范的發(fā)展階段是（）

兒童（青少年）能夠借助于自身的道德判斷、情感等因素自覺體認(rèn)道德價(jià)值與規(guī)范，進(jìn)行道德行為的發(fā)展階段是（）

“我們對(duì)個(gè)性予以極大的，在原則上是不尋常的尊重?！彼奶岢稣呤牵ǎ?/h4> A.杜威 B.赫爾巴特 C.馬卡連柯 D.盧梭 點(diǎn)擊查看答案手機(jī)看題

德育影響在價(jià)值選擇上不可能不考慮選擇積極的價(jià)值內(nèi)容和最有利于德育對(duì)象品德發(fā)展的教育方式，這體現(xiàn)了德育過程的（）

道德教育過程可以從知、情、意、行任何一個(gè)心理環(huán)節(jié)開始，這體現(xiàn)了德育過程的（）

在德育過程中既是德育的對(duì)象，同時(shí)也是德育主體的是（）

在德育過程中，憑借一定的物質(zhì)手段和精神手段進(jìn)行的，作為溝通教育者和受教育者雙方并使之發(fā)生相互聯(lián)系的媒體和中介的是（）

要求受教育者掌握一定的知識(shí)、技能、發(fā)展智力、能力，解決如何認(rèn)識(shí)世界、改造世界的問題，要解決知與不知、懂與不懂、會(huì)與不會(huì)的問題。這是（）

嬰幼兒階段，兒童對(duì)許多道德規(guī)范尚無明確的認(rèn)知和體驗(yàn)，所以其行為不具有道德意義的發(fā)展階段是（）

兒童（青少年）能夠借助于自身的道德判斷、情感等因素自覺體認(rèn)道德價(jià)值與規(guī)范，進(jìn)行道德行為的發(fā)展階段是（）

“我們對(duì)個(gè)性予以極大的，在原則上是不尋常的尊重?！彼奶岢稣呤牵ǎ?/h4>
A.杜威
B.赫爾巴特
C.馬卡連柯
D.盧梭

德育影響在價(jià)值選擇上不可能不考慮選擇積極的價(jià)值內(nèi)容和最有利于德育對(duì)象品德發(fā)展的教育方式，這體現(xiàn)了德育過程的（）

道德教育過程可以從知、情、意、行任何一個(gè)心理環(huán)節(jié)開始，這體現(xiàn)了德育過程的（）

在德育過程中既是德育的對(duì)象，同時(shí)也是德育主體的是（）

在德育過程中，憑借一定的物質(zhì)手段和精神手段進(jìn)行的，作為溝通教育者和受教育者雙方并使之發(fā)生相互聯(lián)系的媒體和中介的是（）

要求受教育者掌握一定的知識(shí)、技能、發(fā)展智力、能力，解決如何認(rèn)識(shí)世界、改造世界的問題，要解決知與不知、懂與不懂、會(huì)與不會(huì)的問題。這是（）