A.自我中心階段
B.他律道德階段
C.可逆性階段
D.公正階段
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A.前習(xí)俗水平
B.公正水平
C.習(xí)俗水平
D.后習(xí)俗水平
A.前習(xí)俗水平
B.習(xí)俗水平
C.后習(xí)俗水平
D.他律水平
A.懲罰與服從
B.相對(duì)功利
C.遵守法規(guī)
D.道德倫理
A.道德認(rèn)知水平的提高
B.道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成
C.道德動(dòng)機(jī)的激發(fā)
D.道德動(dòng)機(jī)與道德行為的穩(wěn)固聯(lián)系
A.他律階段
B.前習(xí)俗階段
C.自律階段
D.尋求認(rèn)可取向階段
最新試題
認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為()。
品德形成經(jīng)歷了哪些階段()
態(tài)度與品德形成過程經(jīng)歷的第二階段是()
態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過程包括的三個(gè)階段是()。
以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法稱為()。
為了打擊社會(huì)不良現(xiàn)象,政府常用“殺一做百”的做法,其理論依據(jù)可能是()
發(fā)展到自律道德階段的兒童開始認(rèn)識(shí)到規(guī)則是絕對(duì)的、一成不變的。
培養(yǎng)學(xué)生良好品德的心理學(xué)技術(shù)包括()。
皮亞杰關(guān)于兒童道德發(fā)展階段認(rèn)為道德教育的目的就是使兒童達(dá)到道德的自律。
研究發(fā)現(xiàn)我國(guó)兒童道德判斷能力的發(fā)展早于皮亞杰、晚于柯爾伯格的研究結(jié)果。