A.愛(ài)國(guó)守法
B.明禮誠(chéng)信
C.團(tuán)結(jié)友善
D.勤儉自強(qiáng)
E.敬業(yè)奉獻(xiàn)
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A.課程文化
B.規(guī)范文化
C.物質(zhì)文化
D.建筑文化
E.觀念文化
A.遺傳因素
B.環(huán)境因素
C.教育活動(dòng)
D.個(gè)體因素
A.方法科學(xué)
B.家長(zhǎng)對(duì)孩子期望偏高
C.片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí)
D.不能全面關(guān)心孩子的成長(zhǎng)
E.家庭教育是教育的一個(gè)分支
A.環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展有的影響可能是消極的
B.人并不是消極被動(dòng)地接受環(huán)境影響
C.環(huán)境為個(gè)體發(fā)展提供了條件
D.人的發(fā)展完全由環(huán)境決定
E.環(huán)境對(duì)人的發(fā)展沒(méi)有影響
A.遺傳
B.環(huán)境
C.教育
D.人的主觀能動(dòng)性
最新試題
如果個(gè)體對(duì)環(huán)境持積極態(tài)度，就會(huì)克服環(huán)境中的消極阻力，擴(kuò)大發(fā)展空間。
教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的（）。
為什么說(shuō)環(huán)境不能決定人的發(fā)展？
老子英雄兒好漢。
教育在人的身心發(fā)展中起著主導(dǎo)作用。
在個(gè)體發(fā)展過(guò)程中，小環(huán)境的作用更為直接，所以教育者應(yīng)更注意小環(huán)境。
內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源予人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。
《學(xué)記》中要求：“不陵節(jié)而施”，體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）
論述學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的獨(dú)特功能。
成年人有一定的閱歷，懂得社會(huì)需要什么樣的人，所以他們按照自己的價(jià)值觀培養(yǎng)兒童是正確的。